中国，茶与禅似乎天生就有着某种联系。自西汉吴理真在蒙顶山种下七棵茶树，开创了人工种植茶叶的先河。而后因佛教传入中国，又推行了“佛茶一家”，剃发修行的吴理真也被尊称“甘露禅师”。唐人陆羽被世人奉做茶圣。三岁便被禅师收养，寺院出身的他从小练得一手采制、煮茶的高超技艺。他所著《茶经》也详细记录着茶的历史与习俗，供后人承习。
僧人们注重饮茶的历史由来已久，禅茶文化才体现得越深。那沉浮之间品的是清雅脱俗、意趣深远。
是茶让王琼拥抱生活，感悟生命的真谛。是茶与禅的结合，令她渐生一颗悠悠茶心，不论在不在喝茶，手边有没有茶，茶中所蕴含的意境气质早已融进她的血液。
自己喝茶，常常会直接在茶杯里丢进几根茶叶，注上水后就静静地等待，不着急喝，等待茶叶完全展开，茶汤渐渐地变得有了些许的颜色，茶的清香似有似无……此时，这片刻的等待便让我有了更多的思考。
很多时候，因为清淡，我们反而会愿意努力靠近；因为清雅，便更多了几分愿意被摄受；因为清心，就更容易觉知当下的获得……茶汤未近唇，就已经似神似仙了，此刻真实地砸上一口，又觉得还是做个现世的茶人更好，借由一杯茶可于凡尘中修仙，又可去仙界中修真，美哉，妙哉。
我们都知道，与素淡相对的，是浓艳、是热烈、是妖娆。随着社会的发展，人们的价值取向越来越多元，小众文化也更多地走进了大众的视野。所以，宁静的、喧嚣的、冷淡的、火热的、包容的、批判的，这些无时无刻不在冲击着我们的视听。我们六十年代人的生命轨迹是从素淡开始的，但现今生活的底色也由原本的素淡变得浓烈起来，我们一面享受着这份变化与丰富，一面也在思考着渐渐清晰的浓淡与轻重。
保持素淡的生活状态，就更容易抽身于纷扰与忙碌之外，这样，路旁的鸟语花香、天上的白云流霞，孩童的欢声笑靥，茶汤的或浓或淡才能真正走进心里，才能让我们的内存空间时刻被清理，总会给美好留有余地。正所谓“风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然”……这些才是生活里真正的滋味，也是生命里必然的高贵。
时而给自己泡一杯淡茶，勾兑一下浓浊的过往，渐渐的，这浓浊便澄明于茶汤之中，细细地品味，咂摸这份“归去，也无风雨也无晴”的超然态势，就会清晰地明了，素心无尘，才显生命质感；天清云淡，方能阳光普照。
“如果能带着一种虔诚的心，会发现这里面有太多智慧与幸福，那时它就不仅是一杯茶了。”
